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中學語文科「耍盲鷄」*何時了

【中學語文科「耍盲鷄」*何時了】教師專欄 黃建平 

*幪起雙眼玩捉人的遊戲

 

        兒童無限學校兩位領航者的文章,是觀察、有感、深思的結果,完全做到「修辭立其誠」一一這修辭二字並非香港中小學長期「教」學生的「比喻、擬人、對偶」等未必實在的空洞東西,而是「說話、作文要立足於肺腑之誠」,無論多忙,我總會看看,有時候還一看再看。您呢?

        邱校長認為「不是廣普問題  是教育法出了問題」,一言中的!中華大江南北,世界五大洲洋,各有語言文字,教育只有良莠,那有語文主宰優劣?此地所謂「普教中」的出現,源於一個假設,或者一個武斷:普通話教中文,優於廣東話,對寫作大有好處。

 

        這件事已推行二十年(人生有多少次20)!由少數學校到日漸增加再而退潮,社會多已討論,本文不贅。

 

        以下談的是最最根源的問題,中學階段廢棄範文,百萬師生日日「耍盲鷄」地上中國語文課:

 

        各位家長可能記得,讀中學時,中文科由一年級到畢業,全都有標準範文,例如「為學、賣油翁、世說新語、左忠毅公軼事、岳陽樓記、正氣歌、出師表、醉翁亭記」等等,更早的甚至有四書五經節錄,所選材料遠至春秋時代之前,近至明清古文;民國五四之後,白話文大行,第一二代作家的魯迅、朱自清、葉紹鈞、朱光潛、聞一多,當代的羅家倫、陳之藩、張曉風、黃國彬等,其中作者亦不避忌是左是右*,簡單地說,語文工作者只想一件事,怎樣把教科書編到最好,怎樣使青少年從研習中,認識五千年中華文化文學,並且效法優秀美文,自己也能寫出好詩文!

*支持中共與否,但今日左右似乎換了位置

 

        不過,有一天,教育官員邀請本港幾十位中文科主任介紹新設計,聽完之後,有人表示好不好不知道,某字讀錯,某意有誤,予人信心不大云云。然後,當局以反對意見不大,斷然决定,全面推行沒有共同範文的語文科,理由是:大量閱讀、掌握方法、不必死背地學習中國語文最好。

 

        實際上,當時社會人士不是沒有質疑,而是不夠堅持,正如上述的科主任其中一位說:他們要做就做吧,將來行不通再算!二十年來,這種做法的犧牲有多大呢?

 

        針對大量閱讀,網文「三百篇勾銷五千年」可以參考,所謂大量閱讀,「水過鴨背」,讀之何益!甲校教此,乙校則授彼,草率亂學,方法何來?中外古今經典,聲韵美,辭藻美,思想美,意境美,讀的人享受之餘,再三誦讀,往往自自然然就會背,根本不必死啃!當然,為了學生考試「有揸拿」*,指定標準答案死背爛背,老師改卷子也好處多多,這樣的背有百害而無一利。各位過來人,是享受過老師投入的教學、經典的音律和思想,抑或聽老師喃喃依書直說、再自己日夜死背答案呢?

*有東西拿在手上,不至於盲頭烏蠅不知道溫習甚麼

 

         一個國家民族只要有自己的文化,給學生讀經典實在理所當然,今天的香港,老師漫無章法地教,學生迷糊散漫地學,猶如「耍盲鷄」。取消範文以來,考生被批評文言文差,中文科甚至稱為「死亡之卷」,請問此乃誰之過?近年,勉強在高中規定若干篇「範文」,杯水車薪!於事無補,和「K1不准寫字」*的官府命令有何分別?

*請看「太早寫 寫太多 字太深 用錯筆」一文

 

        回到粵普教學問題,在粵語地區教古代詩詞文章,廣府話應該是「優勢語言」,有人統計,她的九個聲調可發出逾萬字音,比國語*的三千餘多三倍,她的兩套陰陽四聲和三個入聲,與古詩文「聲聲相印」,只要一讀「千山鳥飛絕」詩,韵腳的「絕滅雪」用普通話讀,孤寂冷絕之感頓失,二者截然不同。岳飛的滿江紅也押入聲韵,以配合悲切慘烈情懷。如此說來,「粵教中」是不是具備獨特的「語言優勢」呢?答案是:不辯自明!當然,國語人一樣可以把中文教得很好,只要他/她有真學問、真本領!

 

        有一段四川短片,老師叫小胖子讀他的作文,通篇一大堆四字詞和成語,內容搞笑,師生二人都有家鄉口音,而不是標準普通話,似乎一、二十年前用地方語言上課今天還有,它說明了甚麼?

【黃建平】 中文中史通識國語退休教師,關心寫字問題,害怕教育成為心身靈斲斷途徑,深信古今哲人互通

*內容為作者意見,不代表本校立場。

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兒童無限由劉詠思及邱振明於2006年創立,十多年來聯同一群一心為孩子學習的國際蒙特梭利老師,在華人社區推廣蒙特梭利教育,致力於家長教育、兒童培育、教師培育和幼兒研究,並創立香港蒙特梭利研究及發展學會,加強與國際蒙特梭利機構作學術交流。目前為香港唯一美國蒙特梭利協會(AMS)教師培育中心及全會員學校。我們的團隊共有16位AMS老師,共108年蒙特梭利學校經驗。
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