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五心合一

何謂「五心」?靜心、耐心、恆心、專心及細心。 講到「心」的教育,一般人會莫名其妙,摸不着頭腦,以上的五心可同時間出現嗎?當然可以。培育五心合一需依賴早期勤勞的活動,簡稱「勞動」。 在不受干擾情況下,孩子是忙個不停的。勤勞活動工作時間比成年人長,程度也較深。幼童靠不斷工作鍛煉一切能力,懂得走路的孩子(但香港孩子較少到公園練習腳部運動,可能需時多月,才能穩定步伐)

請讓幼兒遠離二手輻射

世界衞生組織於2011年將手提電話釋出的電磁波輻射歸類為2B級致癌物,有可能令人致癌。早前一項調查發現,其中一款手提智能電話電磁波輻射高其他一至六倍!加上智能電話熒幕細小又光亮,對眼睛傷害也大。只是現在手提智能電話無遠弗屆,差不多所有人無法抵抗手提智能電話上網那麼方便,起床第一件事就是查看手提電話,成為電話奴隸,大家習以為常,不但對自己的健康掉以輕心,更無留意對兒童的負面影響。

服從的三個層次

「服從」,是指心懷敬佩的追隨。在蒙特梭利教育中的「服從」二字,亦有着廣東話「乖」之意。 服從與模仿不能混為一談,服從是有意識的意志,模仿是非意識的本能。 <發展行為意識> 意識的開始是幼兒能夠實踐自我意願,這是天性的一部分,是根據大自然法則發展出的人性特質。意志是推動正面生命活動(生活)的一種力量,以及引導孩子進步和發展能力的要素。 意志與

拜年變「開年」

新年到親戚家拜年,除了「恭喜發財、身體健康」外,經常聽到的是:「拜年要叫人!」、「不可以無禮貌,快叫人!」訓示對象包括一兩歲的幼兒,原本拜年變成替小朋友「開年」(打罵孩子)。   有些孩子較內向,會退到父母後面,望着我這個陌生人,無論父母怎樣引導也不開口。父母怕他人以為孩子沒家教,就開始威迫利誘孩子。   為

別製造有父母的「孤兒」

幼兒教育之父福祿貝爾說:「國家命運掌握在搖籃的手中。」   早在一百多年前,蒙特梭利博士在意大利大聲疾呼為嬰幼兒爭取權益,她更倡議成立一個「兒童黨」為孩子謀福利。   約三年前新加坡設立了「兒童局」,負責0至6歲幼兒的社福及教育工作,這局從社福局及教育局中挑選負責幼兒事務公僕組成,只有一個目的,就是把嬰幼照顧

不尊重「人」的教育政策

《施政報告》教育部分着墨不多,社會評論也少。報告提到會「加強託兒服務,更好地支援有意就業的婦女」,其實是從人力資源考慮教育,脫離教育真義。政府和資本家只視「人」是人力資源,而非獨特個體,不尊重嬰幼兒的需要,又將母親照顧嬰幼兒的天職,交給保育員、教師、家庭傭工或老人家。 三歲定八十,鮑比(John Bowlby) 的依附理論指出,嬰幼兒有強烈需要建立與母親的依附,以健康成長,這

不失其赤子之心者也!

古代經典常聯繫德行與童心。   孟子曰:「大人者,不失其赤子之心者也。」德高望重的君子,必定擁有赤子之心;而德行的最高境界就是要回歸到人的最初本性,強調無為。   <保持「赤子之心」> 儒家的支派宋明理學亦曾提出「赤子之心」說:人生之初(即孩童階段),不學而能,不慮而知,這「赤子之

Duck-fed Education of Movement

嬰兒水療按摩服務暨游泳訓練班幾年前已在大陸流行,現在終於傳來香港。月前一個電視娛樂資訊節目介紹本港商戶以此作招徠,在此也就分享一下幾年來在各處觀察到這項「教育服務」的問題。 盛行雙非大陸孕婦來港產子的那幾年,毗鄰深圳開了很多為孕婦及產婦而設的「月子」酒店, 參觀過好幾家,強調五星級服務,產婦安心坐月,職員代為照顧嬰兒,專人服侍餵奶、哄睡、換尿布。當時特別印象深刻的是統統都有一

教育「A貨」

或許香港人習慣了買A貨,也接受了教育A貨。   舉蒙特梭利為例,有家長在嬰兒展或百貨公司,聽了自稱「教育顧問」講解,買了幾萬元教具連說明書。「教育顧問」其後上門示範如何使用教具,家長興致勃勃地想拿教具教孩子時,孩子卻碰也不肯碰,威迫利誘都不行。於是整堆木教具就存放在家中儲物室,家長無奈向我們求救求教,說「教育顧問」說買了教具就可訓練孩子成為天才,現在

教育與和平(下)

我在11月7日的文章提到,自由必先有正面自律為基礎。正面自律是自我約束並顧及他人及環境,跟只着眼於自身的自我管理層次不同。耐心是正面自律的基本元素,用來抗衡衝動的好幫手。蒙特梭利謂:「社會不可能全以某個人所希望的方式運行,它是一個以各種行為和諧開展的整體。通過這孩子能形成了耐心這種優秀品質。」   蒙氏教育主張自由教育,意思是讓幼兒展現人類本能,根據

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